www.VuzLib.com

Головна arrow Психологія arrow Психологічні особливості розвитку сексуальних девіацій
Меню
Головна
Каталог освітніх сайтів

Психологічні особливості розвитку сексуальних девіацій

О.М. Червяковська

ПСИХОЛОГІЧНІ ОСОБЛИВОСТІ РОЗВИТКУ СЕКСУАЛЬНИХ ДЕВІАЦІЙ

   Ключові слова: сексуальні девіації, інцест, ексгібіціонізм садизм, мазохізм, зоофілія, трансвестизм, геронтофілія, педофілія гомосексуалізм, транссексуалізм.
   Проблема відсутності чіткої концепції щодо процесів розвитку сексуальних девіацій привела до того, що ця проблема є найменше вивченою і розробленою як в сучасній психології, так і в психіатрії.
   Увагу багатьох дослідників привертали види, форми проявів сексуальних девіацій, а не механізми їх утворення. Це привело до утруднень в розв'язанні проблем діагностики на ранньому етапі розвитку сексуальних девіацій, і до розробки ефективних психокорекційних методик таких станів.
   Сексуальна поведінка, а також девіації й мотивація, тісно пов'язана з віковими, фізіологічними і соціальними особливостями розвитку індивіда. Не дивлячись на велику кількість емпіричних даних про процес розвитку сексуальних девіацій, про них відомо не так вже багато.
   Сексуальна девіація (парапатія, парафілія, парерозія, сексуальна парестезія) відносяться до основних понять, означаючи будь-яке відхилення від норми в сексуальній поведінці, незалежно від його проявів і характеру, ступеня вираженості і етнологічних чинників. Це поняття включає як сексуальні порушення в значенні відхилень від соціальних норм, так і сексуальні порушення в значенні відхилень від норм медичних [5].
   Класифікація сексуальних девіацій заснована на медичній моделі і тому в ній виділяють дві великі групи, які на наш погляд дають якнайповнішу картину психологічного розвитку сексуальних девіацій:
   А - сексуальні відхилення, які не мають патологічних ознак і є лише різновидами сексуальної поведінки, що “відхиляються” від соціальних норм, моральних або правових.
   Б - патологічні сексуальні відхилення, які є різновидами захворювань, що мають своєрідне протікання і симптоматику. Серед них виділяються дві прогресуючі форми, які і є власне статевими збоченнями [8].
   А. Сексуальні відхилення (по відношенню до об'єкту):
   Педофілія. Девіація, що виявляється в прагненні до сексуальних дій з дітьми. Частіше зустрічається у осіб зрілого і літнього віку. Істинним сексуальним стимулом для таких людей є саме ознака незрілості, дитячості.
   Геронтофілія. Сексуальне відхилення, що зустрічається достатньо рідко. Виявляється в сексуальному вабленні до осіб літнього і старечого віку. Роль сексуального стимулу при цьому виконують ознаки в'янення, старості. Цікаво, що подібна сексуальна девіація зустрічається тільки у осіб молодого віку. На думку психоаналітиків, в основі геронтофільних схильностей лежить нерозв'язаний Едипів комплекс, тобто ваблення хлопчиків до матері і дівчаток — до батька. В походженні геронтофілії у дівчат може відігравати роль пошук сильного, умілого і ласкавого друга — покровителя, роль якого однолітки грати не здатні. В цьому випадку в партнері припускають знайти не стільки коханця, скільки "батька", здатного розв'язати всі проблеми, захистити, забезпечити матеріально.
   Зоофілія. Девіація, в основі якій лежить сексуальне ваблення до тварин. Терміном содомія звичайно позначають самі дії сексуального характеру, здійснені з тваринами. Як об'єкти зоофілії частіше виступають собаки, кішки, кози, вівці, кури, качки, гусаки, коні, мавпи і навіть риби і змії. Передбачається, що раніше зоофілія була поширена в основному в сільській місцевості, де діти, що регулярно спостерігали злягання домашніх тварин, ставши дорослими, виявляли зоофільні схильності.
   Трансвестизм. Полягає в прагненні індивіда приймати зовнішній вигляд протилежної статі (за рахунок одягу, макіяжу), що викликає у нього сексуальне задоволення. Термін запропонований М. Гіршфельдом (1870). При трансвестизмі сам факт носіння одягу іншої статі є джерелом сексуального задоволення, за умови, що мотивом переодягання є не що інше, як прагнення одержати саме сексуальне задоволення (наприклад, не є проявами трансвестизму переодягання в одяг, зручний для виконання ряду робіт, або регіональні звичаї, такі, як носіння чоловіками спідниць в Шотландії). Очевидно, що в цьому випадку всі аксесуари одягу протилежної статі виконують роль фетиша. При цьому наголошено на випадках носіння нижньої білизни протилежної статі при верхньому одязі своєї статі, що дозволяє уникати конфліктів з соціальним оточенням. Трансвестизм може мати різні причини і мотиви. В одному випадку він безпосередньо пов'язаний з обставинами, що викликали перше сильне статеве збудження: хлопчик надягає білизну старшої сестри, незвичайна ситуація викликає у нього сильне збудження, яке закріплюється мастурбаційними фантазіями і стає нав'язливою потребою на всю решту життя. В іншому випадку жіноче плаття дозволяє чоловіку розслабитися, звільнитися від жорстких і сором'язливих рамок чоловічої статевої ролі. В третьому випадку в наявності еротизована рольова гра, можливість проявити себе з незвичайної сторони. Деяких трансвеститів привертає сама по собі естетика жіночого одягу, в ній вони здаються собі красивішими.
   А. Сексуальні відхилення (за способом реалізації):
   Садизм. Девіація, при якій сексуальне задоволення досягається при жорстокому поводженні з партнером, його приниженні, спричиненні йому болі, а в деяких випадках навіть убивстві жертви. Психосексуальний розвиток таких осіб частіше передчасний, у половини з них відмічаються асинхронії статевого розвитку.
   Сексуальна поведінка у садистів мотивована агресивним імпульсом. Психологічний рівень також порушений унаслідок наявності типових для садистів рис характеру (збудливості, агресивності,

злісності, егоцентричності). Найчастіше садизм виявляється в створенні такої ситуації, коли один сексуальний партнер повністю безпорадний і підлеглий іншому, перебуває в страху. Садизм виражається в потребі повного панування однієї людини над іншою, оволодіння нею і підкорення в такій мірі, що можна її піддавати приниженням і знущанням, заподіювати їй біль. Прояви садизму в його широкому розумінні тісно пов'язані з поняттям агресивності -явища, широко поширеного в будь-якій людській спільноті. Задоволення прихованих садистських тенденцій можна бачити навіть в таких, здавалося б, соціально нешкідливих формах, як деякі види спорту або видовища (бокс, боротьба, корида, кінобойовики і фільми на військову тематику і т.п.).
   Мазохізм. Протилежний садизму, але обидва ці стани є взаємодоповнюючими. Мазохізм характеризується досягненням сексуальної насолоди в ситуаціях, пов'язаних з повною підлеглістю і покірністю. Мазохіст шукає болю для насолоди. Термін — похідне від імені письменника Л. Захер-Мазоха, що описав це явище в своїх романах.
   Ексгібіціонізм. Сексуальна девіація, що полягає в демонстрації статевих органів незнайомим людям з метою отримання сексуального задоволення. Зустрічається в явному вигляді тільки у чоловіків. Сам акт відбувається раптово для об'єкту демонстрації, оскільки для отримання задоволення ексгібіціоністу необхідно спостерігати переляк або обурення об'єкту. Обумовленість цього явища культурною традицією підтверджується тим фактом, що в регіонах, де оголення тіла вважається нормою (тубільні культури), випадків ексгібіціонізму не спостерігається. Цікаво, що індиферентна реакція жінки на акт ексгібіціонізму пригноблююче діє на сексуальну напруженість ексгібіціоніста, який, відчуваючи себе обдуреним, розчарованим і присоромленим, в цих умовах не завершує акт ексгібіціонізму мастурбацією і сім'явипорскуванням. Найчастіше цей вид сексуальних відхилень спостерігається у юнаків і молодих чоловіків. Ризик бути захопленим і покараним, найчастіше, є додатковим сексуальним стимулом для ексгібіціоністів. їх достатньо часто затримують і засуджують за хуліганство. Хоча прояви ексгібіціонізму в буденній свідомості асоціюються з безстидством, нахабством, зухвалістю, насправді особи, які страждають цією девіацією, звичайно боязкі, полохливі, замкнуті, інфантильні, відчувають страх перед жінками, вайєризм.
   А. Сексуальні відхилення (нетипові):
   Гомосексуалізм. Термін був введений угорським лікарем Л. Бенкертом (1869) з метою позначення спрямованості статевого ваблення на осіб тієї ж статі. Приблизно в цей же час бісексуальними почали називати тих, хто реагував на сексуальні подразники, які надходили від осіб своєї статі, так і від протилежної, а гетеросексуальними - тих, хто відчував сексуальне ваблення до осіб протилежної статі. Далеко не завжди у одного індивіда вдається виявити весь комплекс збоченої поведінки. Забезпечуючи позбавлення від тривоги, пов'язаної з дофалічними і фалічними конфліктами розвитку, сексуальна перверсія дозволяє досягати генітального оргазму, коли інші способи його досягнення пригнічуються. Перверсії можуть практикуватися з партнером або без нього, можуть бути винятковою формою або поєднуватися з іншими. Якщо перверсія не є винятковою і облігатною, вона переживається або як така, що доставляє більше задоволення, ніж гетеросексуальний статевий акт, або як обов'язкова його умова. І, навпаки, в процесі нормальних попередніх пестощів використовуються багато форм інфантильної сексуальності для досягнення бажаної мети гетеросексуально! генітальності.
   Транссексуалізм. Індивіди, неухильно прагнучі поміняти свою стать на протилежну, відомі медикам здавна. Такі люди існували завжди, але довгі століття вони сприймалися, м'яко кажучи, як божевільні і знаходилися за гранню не тільки побутової, але і медичної свідомості. В 1966 році американському досліднику Г. Бенджаміну в своїй книзі, присвяченій цьому питанню, вдалося переконати медичну громадськість в тому, що колишня думка про наявність у цих людей психічного захворювання була невірною. Він же ввів сам термін "транссексуалізм" і довів, що в даному випадку йдеться про особливу форму психосексуального розладу, при якому тіло людини залишається достатньо здоровим і виявляє собою ознаки однієї статі, а психіка (достатньо здорова з погляду психіатрії) належить людині іншої статі, що підтверджується всією її поведінкою і стилем життя, звичками, манерами, одягом. Істинний транссексуалізм — досить рідкісне явище в людській популяції.
   Інцест. Припускає статеве життя з кровними родичами. Заборона кровних шлюбів зустрічається у всіх народів і у всіх культурах (окрім Давнього Єгипту, де дозволялися шлюби братів з сестрами і батьків з дочками). Відомо, що статеві контакти з близькими родичами різко збільшують вірогідність аномалій і потворності у дітей, народжених в результаті цих контактів. Заборона на інцест привела до того, що з погляду моралі навіть думки про подібне діяння більшості людей уявляються жахливими, неприпустимими і аморальними. В той же час злегка еротично забарвлені відносини між кровними родичами зустрічаються достатньо часто. Випадків інцесту, в яких би брали участь абсолютно здорові в психічному відношенні люди, майже не спостерігається. Це пояснюється не тільки моральною забороною, але і тим, що тривале сумісне життя в умовах сім'ї формує у родичів звичку один до одного і перешкоджає появі у них взаємного сексуального інтересу.
   Б. Патологічні сексуальні відхилення:
   I. Прогресуючі форми (статеві збочення).
   II. Імпульсні форми.
   Сексуальні відхилення не є однорідною групою ні за симптоматикою, ні за етіологією. Відхилення по об'єкту ваблення і відхилення в способах реалізації статевого ваблення мають ту загальну межу, що вони визначаються соціальними обмеженнями і оцінками, які можуть бути абсолютно різними в різних суспільствах. Отже, усунення соціальних обмежень викликало б стирання межі між сексуальною поведінкою, що вважається нормальною, і поведінкою, яка розглядається як сексуальне відхилення. Це означало б соціальну легалізацію права на індивідуальність в задоволенні сексуальних потреб. Аналогічний механізм походження має кровозмішення (заборона на яке знята в багатьох державах, у зв'язку з чим воно одержало статус “нормальної” сексуальної поведінки з юридичної точки зору), яке віднесене до нетипових відхилень, оскільки по суті воно не є відхиленням ні по об'єкту ваблення (який за фізичних умов аналогічний “нормальному”), ні за способом реалізації статевого ваблення. Воно є типовим “культурним” відхиленням, тобто порушенням правових норм у відповідній культурі або державі.
   Гомосексуалізм і транссексуалізм на підставі багатьох міркувань також включені в групу нетипових сексуальних відхилень. Гомосексуалізм зустрічається в будь-якій культурі, тобто механізм його виникнення достатньо складний, можливо, обумовлений біологічно, і, в усякому разі, не залежить від соціальних установок. В той же час ці установки виконують велику роль в створенні умов існування гомосексуальних осіб в суспільстві. Гомосексуалізм не виключає існування стійких пар з достатньо глибокими емоційними зв'язками між партнерами, так само як не виключає типової людської форми сексуального єднання, еротичної любові, тобто він не виключає можливості формування глибокого партнерського зв'язку. Він виключає лише прокреаційний аспект сексуального життя в рамках гомосексуального партнерства. На підставі всього вище висловленого багато авторів зараховують гомосексуалізм до нормальної сексуальної поведінки (подібно кровозмішуванню) і не включає його в класифікацію сексуальних девіацій. Транссексуалізм є інтрапсихічною девіацією, незалежною від соціальних обмежень. Конфлікт при цьому полягає в самій людині, він виникає між відчуттям психічної статі і будовою тіла і статевих органів. Вирішення цього конфлікту значною мірою залежить від установки суспільства стосовно транссексуалізму. На підставі сказаного вище деякі автори також не зараховують транссексуалізм до сексуальних девіацій.І.С. Кон [4] говорить про те, що якими б не були причини виникнення різних сексуальних девіацій, всі вони мають ряд загальних властивостей.
   1) Всі сексуальні девіації - результат скоріше научіння і індивідуального досвіду, ніж помилок природи.
   2) Ступінь поширеності тієї або іншої сексуальної девіації пов'язаний з культурними нормами і способом життя народу.
   3) Всі сексуальні девіації кореняться в особливостях дитячого і підліткового сексуального досвіду.
   4) Сексуальні девіації значно частіше притаманні чоловікам, ніж жінкам.
   Психологічна корекція сексуальних девіацій особливо складна, оскільки вони кореняться в дитячому досвіді, "відмінити" який неможливо. Можна лише:
   а) зменшити внутрішню напругу особистості, зробити сексуальну девіацію менш значущою і нав'язливою (спрямована на те, щоб розблоковувати девіацію, зробити її зрозумілішою і завдяки цьому - менш вимушеною. Це може бути досягнуто як за допомогою психоаналізу, так і інших форм психотерапії.);
   б) ослабити статеве ваблення;
   в) змінити, модифікувати найодіозніші форми сексуальної поведінки.
   Німецькі сексологи на чолі з Ебергардом Шоршем запропонували для цього метод так званого евристичного процесу пошуку. Терапевт допомагає пацієнту розібратися в симптомах своєї девіації і в тому, яке вони мають значення для його психічної рівноваги. Потім уточнюється проблематика, яка лежить в основі цих симптомів, з'ясовується, чим пацієнт міг би компенсувати або приборкати свої девіантні ваблення; аналізується рівень міжособистісних відносин пацієнта, які з них можна використовувати в терапевтичних цілях. І, нарешті, з цих позицій розглядається актуальна психосоціальна позиція пацієнта. Все це, разом узяте, підвищує рівень самосвідомості особистості і дає їй додаткові можливості для самоконтролю. Тривале (від 35 до 60 сеансів протягом року або двох років) вживання цієї психотерапії до 86 ексгібіціоністів, педофілам і вуайєрам дало дуже добрі результати у однієї п'ятої, середні - біля двох п'ятих і незадовільні - також біля двох п'ятих цієї групи. Хоча їх парафілії повністю не зникли, люди знайшли відносне психологічне благополуччя, що дозволяє надалі уникати конфлікту із законом [4].
   Для купірування нападів особливо небезпечних сексуальних девіацій (агресивна педофілія, садизм) єдино можлива форма профілактики - зниження рівня статевого ваблення. Раніше для цього подекуди застосовували кастрацію або хірургічні операції на гіпоталамусі. Зараз ці методи засуджуються. Та ж мета може бути досягнута фармакологічно - регулярним прийомом антиандрогенів. Проте гормональні препарати не виліковують сексуальних девіацій, а тільки знижують рівень лібідо, полегшуючи свідомий самоконтроль [6].
   Найефективніша терапія сексуальних девіацій, застосовувана в США за ініціативою Джона Ваб з 1966 року, заснована на поєднанні антиандрогенного препарату депопровер і спеціальної психотерапії. Проте це можна робити тільки за призначенням лікаря (інші антиандрогени дають небажані побічні результати) і під строгим контролем протягом багатьох років, а то і всього життя. Варто тільки припинити прийом депопровера, як пацієнт знову скоює дії, що привели його у в'язницю [6].
   Зі всього вище сказаного можна зробити наступний висновок: сексуальна сфера особистості - це одна з особистісно-утворюючих, фундаментальних властивостей суб'єкта. Вивчення сучасної специфіки процесу розвитку сексуальної сфери особистості привело нас до аналізу сексуальних девіацій. Не тільки для розробки ефективних психокоректувальних програм, які будуть застосовуватись для соціалізації людей з сексуальними девіаціями, але і для того, що б описати сам процес розвитку сексуальності.

ЛІТЕРАТУРА

1. Ворник Б.М. Расстройство половой идентификации. - К., 1998.-329 с.
2. Гнатенко П.И., Павленко В.Н Идентичность: философский и психологический аспект. — К., 1999. — 466 с.
3. Кон И.С. Введение в сексологию. - М.: Медицина, 1988. -320 с
4. Кон И.С. Любовь небесного цвета. - СПб., 2001. - 384 с.
5. Нохуров А. Нарушения сексуального поведения: судебно-психиатрический аспект. - М.: Медицина, 1988. - 224 с.
6. Розовая психотерапия: Руководство по работе с сексуальними меньшинствами. - СПб.: Питер, 2001. - 384с.
7. Сексология. - СПб.: Питер, 2001. - 512 с.
8. Попов Ю.В., Вид В.Д. Современная клиническая психиатрия. - СПб., 2000. - 402 с.

 
< Попередня   Наступна >

При використанні матеріалів сайту активне гіперпосилання на http://vuzlib.com обов'язкове!
Зворотний зв'язок
© 2010 www.VuzLib.com