www.VuzLib.com

Головна arrow Психологія arrow Особливості поведінки самотньої людини в соціумі
Меню
Головна
Каталог освітніх сайтів

Особливості поведінки самотньої людини в соціумі

В.Г. Лашук

ОСОБЛИВОСТІ ПОВЕДІНКИ САМОТНЬОЇ ЛЮДИНИ В СОЦІУМІ

   Постановка проблеми. Перед сучасним суспільством дуже гостро постала проблема переживання людьми почуття самотності. Дослідження, що стосуються самотності, можна умовно поділити на дві групи: у першій розглядається самотність як стан, у другій - як переживання. Тому наведемо визначення даних понять. У словнику-довіднику по психології особистості зазначено, що “Стани психічні -це цілісна характеристика психічної діяльності за визначений період часу, що показує своєрідність протікання психічних процесів у залежності від дійсності, що впливає, попереднього стану і психічних властивостей особистості” [2]. Тут же згадана і самотність як стан.
   Переживання - це щиросердечний стан, емоційно забарвлена внутрішньопсихічна сторона життєдіяльності людини. Переживання -це емоційні процеси і стани, що супроводжують особистісні значимі форми активності людини. В нашій роботі ми розглядаємо самотність як переживання.
   Природно, що кожний з нас відчував самотність епізодично, приймаючи це цілком нормально. Але тривала самотність дратує людину і поступово знищує її життєві сили. Коли ж почуття самотності глибоко пронизує людину і стійко зберігається, воно виснажує щиросердечні сили і починає викликати серйозні побоювання. Тому в нашому дослідженні ми звертаємо увагу на негативний вплив самотності на особистість.
   Самотність впливає на особистість руйнівним чином, викликаючи труднощі в процесі соціалізації на різних етапах онтогенезу. Раніше ми вказували на особистісні особливості людей, що мають своїм наслідком проблеми в процесі соціалізації. У даній статті розглянуто характеристики соціальних відносин і рівень розвитку соціальних умінь та навичок самотньої людини, що також не сприяють нормальному процесу соціалізації. Мета даної статті - проаналізувати особливості поведінки в соціумі людини, яка переживає почуття самотності. Предмет дослідження: особливості поведінки самотньої людини.
   Гіпотеза дослідження: соціальні уміння і навички можуть впливати на ймовірність виникнення і серйозність переживання самотності.
   Результати теоретичного аналізу проблеми. На думку дослідників проблеми самотності, це переживання відбиває стан дефіциту і виявляється в обмеженні соціальних контактів, відсутності близькості, дисбалансі дійсного і бажаного рівня взаємин.
   Самотня людина випробує складності в розкритті свого внутрішнього світу, а близькість виникає при достатньому ступені відкритості. Є уявлення, що самотні, або розкривають зайво багато персональної інформації, або зовсім небагато, особливо в різностатевих відносинах. Особливо значима особистісна інформація здатна в більшій мірі керувати і пророкувати поведінку людини. Після відвертої розмови людина почуває себе більш уразливою. Деякі люди самотні, тому що сприймають близькість як погрозу, хоча і бажають знайти друга. Інші уникають людей, тому що важко виражають свої переконання і думки. Також вони можуть відхиляти близькість через недолік соціальних умінь.
   По суті, внутрішній світ кожної людини відносно замкнутий. Сучасні закордонні теорії соціальної поведінки часто згадують концепцію Альтмана. Він писав про дихотомію “відкритість - закритість” у соціальних контактах, тобто саме про різний ступінь відкритості людей, що регулює соціальну поведінку (територіальна поведінка, особистісний простір, вербальна і невербальна поведінка, участь у тих чи інших групах). Сьогодні під закритістю чи усамітненням розуміють динамічний процес, що включає вибірковий контроль особистості над власними межами, іншою особистістю чи групою. Там, де люди чесні один з одним і обмінюються персональною інформацією відкрито, переживання самотності не виникає. Самотні люди не зв'язують усамітнення і близькість, тому відчувають потребу в інших людях. Однак, “уединение само по себе не удовлетворяет никакой фундаментальной потребности” [6, с. 161], але має значення для визначення напрямку і характеру соціальної взаємодії.
   Отже, кожна людина зберігає інформацію про себе і відкривається іншим у різному ступені. Це зв'язано з типом відносин. Київські дослідники О.В. Данчева і Ю.М. Швалб [4] описали наступні міжособистісні відносини і типи спілкування. При першому типі спілкування відносини складаються безособистісні, що не відповідає потребам особистості і, по суті, не реалізує значимої мети, крім підтримки бесіди. У цьому випадку, людина не здатна розкритися і зрозуміти іншого. А.Б. Добрович даний тип спілкування характеризує як стандартизований. Це означає, що спілкування ґрунтується на деяких стандартах і формальностях. Однак, “у каждого свой резерв сил”, і як наслідок - “тяжелое переживание человеком равнодушности окружающих, одиночества, отчуждения и своен ненужности” [4]. Самотність поширюється при поширенні цього явища в широких шарах суспільства. Другий тип спілкування в цій класифікації носить функціональний характер. У цьому випадку відсутня потреба враховувати особисті властивості і якості. Принцип відношення до іншого як олюдненої функції створює ситуацію відчуженості при наявності зовнішніх контактів, і в підсумку - відчуття непотрібності і самотність. Третій тип відносин будується “на принципах максимального использования всех предметно-значимых деятельностных целей” [4, с. 101] і означає манипулятивну взаємодію. Насамперед, людей з переважним маніпулятивним типом спілкування відрізняє невміння бачити інших. Четвертий тип спілкування називається особистісним і описати його можна через співчуття, співпереживання, розуміння і довіру. Для того, щоб виникла довіра до іншої людини чи до світу необхідна актуальна значимість об'єкта і його надійність. Т.П. Скрипкіна [3] пропонує розуміти довіру не тільки як спосіб передачі “конфіденційної” інформації, але і як шлях залучення іншої людини у власний внутрішній світ і спосіб обговорення інтимної, секретної,значимої чи будь-якої іншої інформації. На думку дослідника, “взаимное доверие предполагает отношение, построенное на взаимопроникновении взаимодействующих людей в смыслы друг друга и служит условием порождения новых смыслов” [3]. Розраховуючи на взаємність, у реальній взаємодії людина може її не одержати. Подібна несиметричність обумовлена або причинами суб'єктивного характеру, або об'єктивними обставинами. Гарантом взаємодовіри виступає сприйняття іншого і самого себе як цінності. Від ціннісних психологічних позицій, що займає кожний із взаємодіючих стосовно один одного і самого себе, залежить соціально-психологічна взаємодія в цілому.
   Отже, джерело переживання самотності полягає в тому, як люди відчувають, оцінюють і відповідають на соціальну дійсність, характер міжособистісних відносин, що склалися.
   Близькі люди в системі значимих відносин здатні знизити заклопотаність проблемою чи зовсім вирішити її, підсилити активність особистості, тобто надати значну соціальну підтримку. Результати дослідження N. Sumbadze [7] показали, що батьки, чоловік (дружина), друзі, партнери можуть використовувати наступні види соціальної допомоги: матеріальну підтримку у виді надання реальної фінансової допомоги чи допомоги у нагляді за хворими, дітьми і т.д.; інформаційну підтримку, що допомагає визначити і зрозуміти проблему й, тим самим, знизити напругу та підвищити активність; емоційну підтримку, що полягає в стимулюванні ресурсів особистості і підвищенні її самоповаги; спільне перебування, спільний відпочинок, обмін ідеями, що сприяє позитивному настрою і допомагає відійти від проблеми.
   Як головні соціальні ресурси, що сприяють у наданні матеріальної чи емоційної підтримки ідентифікуються позиції чоловіків чи партнерів. Чоловік робить значний заспокійливий ефект на переживання стресу в економічній, сімейній і трудовій областях життєдіяльності. Реальну матеріальну і моральну допомогу можуть надати батьки. Це залежить від ступеня близькості існуючих відносин. Друзі надають, головним чином, своє товариство. У стресових ситуаціях розлучення люди воліють знаходитися в оточенні друзів. Кантор (1994), вивчаючи студентів, змушених взяти академічну відпустку, помітив, що випробувані по-різному використовували товариство друзів. Вони одержували моральну підтримку, діючу допомогу при підготовці до занять, або розслаблювалися і піднімали свій настрій. Вважається, що значну роль дружні зв'язки виконують у ситуації розлучення.
   Зв'язок із друзями, романтична прихильність розширює діапазон соціальної взаємодії, підвищує почуття власної гідності, додає сенс існуванню і тим самим, знижує напругу і сприяє відходу від самотності. Особистості, що не мають стійких зв'язків, більш самотні, ніж ті, хто має друзів [6]. Розрив стійких, близьких відносин супроводжується самотністю особливо, якщо він був ініційований партнером.
   Ставлення до іншого є критерієм визначення особливої соціально-психологічної реальності самотньої людини. Самотність не означає фізичну ізоляцію від інших людей. Фактично, самотня людина має соціальні відносини. Питання полягає в тому, наскільки вони є для нього бажаними. Бажаність розуміється як якісний, але не кількісний показник відносин. Підтвердження тому, що незадоволення якістю соціальних зв'язків приводить до самотності, ми знаходимо в дослідженні Пепло (1979). Однак, часто самотні люди не в змозі відчути чи прийняти як щирі, справжні - дійсні зразки соціального підкріплення й уваги, принаймні в початкових взаємодіях зі сторонніми. У всякому разі, самознищення і очікування відхилення приводить до меншої кількості і неефективних спроб взаємодії самотніх людей.
   Особистість оцінює соціальні контакти як бажані, коли відчуває потребу у відносинах з іншими людьми. Бажання зберігається довгостроково і може функціонувати поза когнітивною сферою, несвідомо. Дана особливість соціальної поведінки описана в дослідженні М. Кларка і Б.Г. Ендерсона [5]. Вони розкривають проблеми самотніх людей похилого віку, що бажають спілкування з представниками наступного за ними покоління, але мають різні уявлення про стосунки з молодими людьми. З одного боку, уявлення про відсутність зв'язку між поколіннями і відношення до даного положення розуміюче, смиренне. З іншого боку, висловлення про молодь мають зневажливий характер. Передбачається, що в них (у молодих людей) негативне відношення до людей похилого віку. Деякими людьми похилого віку негативно оцінюється байдужність молодих до їхніх проблем, уникнення контактів з ними, а також уявлення про їх як про відсталих, розумово неповноцінних людей. У відзначеному вище дослідженні виділяються оцінки жінок похилого віку. Вони впевнені, що навички спілкування і м'яка поступливість, як реакція на поведінку і запити молодих людей, здатні послабити напруженість у взаєминах і відповідно, жінки мають менше число неприємних зіткнень з молодими людьми. Таким чином, очікування позитивного зворотного зв'язку вибудовує власну конструктивну соціальну поведінку людини і позитивне відношення інших людей.
   Очікування бажаних відносин може залежати від попереднього досвіду. Якщо в складній ситуації (розлучення, смерть близької людини, зміна місця проживання) особистість не зустрічає відношення, що допомагає, то виникає незадоволення від наявних соціальних контактів. Тим самим, порівняння очікуваних і дійсних соціальних контактів може виявитися критичною крапкою самотності і викликати негативні емоційні реакції (гнів, ворожість) стосовно інших людей. Внаслідок цього зменшується обмін персональною інформацією між людьми і виникає відчуженість. В іншому дослідженні (Т.К. Біксон, Л.Э. Пепло, К.С. Рук), що овдовіли і не склалися в шлюбі респонденти були дружелюбні, привабливі і не схильні до ізоляції. Тому, безпосередні причини самотності варто шукати в самій природі стосунків людей.
   Те, що самотність може бути зв'язана з паттернами соціальної поведінки, що відхиляються, і неефективними відносинами показано в дослідженнях Джонса. Самотність зв'язана зі ставленням, що відхиляється, до інших людей і до життя в цілому, а саме з цинізмом, ворожістю, агресивністю, недовірою стосовно інших, з низькими освітніми і професійними прагненнями, песимізмом і відчуттям нездатності впливати на власну долю. Спеціальне дослідження Jones (1980), що виявляє ставлення студентів до шлюбу і розлучення, показало більш песимістичний прогноз шлюбу самотніми випробуваними і великою імовірністю їхнього власного розлучення. Розчарування самотніх студентів у відношенні шлюбу обумовлено очікуванням негативних реакцій, типу ворожості. У більшому ступені, вони бажають шлюбу через самотність, батьківський тиск, потребу в захисті. Респонденти вважали, що шлюб і любов - мало ймовірні. Причина вищезазначеного співвідношення може бути в тому, що реальна чи уявлювана соціальна невідповідність у вигляді недостатньо корисних і відповідальних взаємодій створює враження, що інші люди не мають цінності, а міжособистісні відносини детерміновані ворожим і непостійним соціальним середовищем. Таким чином, формуються цинізм і ворожість самотньої людини і складається позиція відкидання інших людей.
   Співвідношення самотності і соціальної поведінки самотніх людей довгостроково досліджувалося в щоденних міжособистісних ситуаціях. Акцент ставився на судженнях самотніх людей і про самотніх людей. Виявилося, що самотні люди не тільки сприймають себе більш негативно, вони також очікують негативних оцінок з боку інших. їхні очікування були виправдані: самотнього рідше вибирали як лідера групи.
   Результати іншого дослідження [1], проведеного тим же автором, показали, що самотні співрозмовники оцінювали поведінку партнерів протягом взаємодії більш негативно. Також вони були менш точні в описі індивідуальності своїх співрозмовників (особливо в описі жінок). Негатив подібного зміщення у взаємодіях має більш загальний ефект, ніж просто велика чутливість самотніх людей до гетеросексуальних зв'язків. Самотні люди рідко вказували, що бажали б тривалих відносин з їх партнерами.
   Соціальну поведінку самотніх людей можна оцінити через частоту соціальних контактів і задоволення ними. Самотні люди мають меншу кількість соціальних контактів, ніж не самотні. За результатами дослідження Рассела, Джонса (1980) самотні підлітки і юнаки вечори і свята проводять в самітненні, менше беруть участь у суспільних заходах, спілкуються з однолітками і батьками, не включені в соціальні організації і клуби. Подібна частота соціальних контактів характерна і для інших самотніх соціальних і вікових груп (наприклад, для літніх і розлучених). Однак, самотні особистості більш гостро переживають незадоволеність актуальними міжособистісними відносинами, ніж малою кількістю соціальних контактів. Тому, ступінь задоволення соціальними взаєминами є в нашому аналізі більш значимою характеристикою переживання самотності.
   Безпосередні поведінкові реакції, зв'язані із самотністю вимірювалися Jones, Hobbs [6]. Самотні випробувані були в меншому ступені, ніж не самотні зосереджені на партнері в процесі бесіди; менше запитували і повільніше відповідали; під час обговорення досить часто змінювали тему розмови. У зв'язку з цим самотніх активно в соціальну сферу відносин не включають, але і не відкидають, тоді як самотні часто почувають себе знедоленими.
   Парадоксально, але знайомство і поява нових друзів ( ліки від самотності) здається самотнім людям неможливим. Вони не бажають тривалих відносин. Низький інтерес обумовлений страхом очікуваного відмовлення. Можливо, самотні люди проектують власну неадекватність на інших як засіб екстерналізації. Причиною невдач у міжособистісній взаємодії, як вказувалося вище, можуть стати надмірні вимоги інших, очікування від друзів досконалості. Кожна з цих причин веде до зменшення ймовірності тривалих контактів. Таким чином, самотність з'являється в результаті невдачі в соціальному функціонуванні чи максимізації очікувань. Крім того, згідно А.Зиприс (1958), самотні люди переконані, що майбутнє буде ідентичним сьогоденню, тобто проблема відсутності друзів і нереалізованих соціальних потреб не розв'яжеться в найближчому майбутньому. Це вказує на характерну для самотності реакцію тимчасового викривлення.
   Психологічний механізм зниження інтенсивності переживання самотності, відповідно, проявляється в наступному ланцюгу змінних: визначення соціальної мети - потреба в соціальній взаємодії - розвиток соціальних вмінь - наявність значимого соціального партнера.
   Переживання самотності має наступні два аспекти: 1. Когнітивний -сприйняття відсутності партнера, який допомагає в досягненні значимих соціальних цілей. 2. Емоційний - негативна емоційна реакція, що виникає на дану ситуацію.
   Сьогодні в психологічній науці представлені параметри, по яких можна оцінити соціальну поведінку самотніх людей. Самотні люди -це індивіди, більш зосереджені на собі і уникаючі тривалих контактах, близьких відносин. Самотні порушують соціальні очікування, коли невідповідно мало надають інформації про себе в діадній взаємодії. У кінцевому рахунку, це приводить до низької відвертості іншої людини. Оскільки, відвертість - важлива умова, завдяки якій розвивається дружба, такий анорматив приводить до невеликої кількості близьких друзів.
   Тенденція порушення нормативних соціальних очікувань самотньої людини тісно зв'язана з її соціальними уміннями. Зокрема, самотні суб'єкти показують меншу здатність до саморозкриття в сексуальних діадах. Оскільки порушення норми звичайно зустрічають з несхваленням, воно затруднює виникнення, збереження чи відновлення значимих відносин. Анормативні зразки відкритості і неадекватна соціальна взаємодія визначає позицію самотнього як соціального маргінала. Поведінка самотніх людей відрізняється великим негативізмом, самопоглинанням, самоосудом, відчуженням від інших і низькою міжособистісною чутливістю в порівнянні з не самотніми людьми. Цілком ймовірно, що одна з причин подібної поведінки -недолік знань і умінь, необхідних для успішної взаємодії. З дефіцитом соціальних умінь дослідники зустрічаються в підлітковому, юнацькому (особливо в області гетеросексуальних зв'язків), у зрілому і літньому віці, включаючи розлучених випробуваних.
   Соціальні уміння впливають на ймовірність виникнення і серйозність переживання самотності. У всякому разі, терапевтичні методи, спрямовані на розвиток соціальних умінь, приводять до позитивних результатів, тобто знижують гостроту переживання самотності. Спроба оцінити соціальні навички самотніх людей належить Андерсону і його колегам. Самотні люди вважають, що вони менш здатні до міжособистісного спілкування. Це виявляє їхнє почуття неповноцінності: вони пояснюють невдачі у відносинах міжособистісного характеру нездатністю до спілкування і не вважають, на відміну від не самотніх, що невдачі міжособистісних ситуацій залежать від тимчасових обставин, що можуть змінитися, якщо прикласти більше зусиль чи змінити стратегію. Зусилля марні, на думку самотніх, тим самим вони позбавляють себе можливості розвитку навичок спілкування і ще більшому відчуженню. Після серії проведених дослідів виявилося, що дійсно менш здатні до винаходу способів рішення проблем у міжособистісних ситуаціях, хоча в контрольній (безособової) ситуації їхня поведінка співставляється з іншими не самотніми респондентами. Таким чином, оцінка власної соціальної поведінки визначає підхід до людей. Студенти коледжу в експерименті, що оцінюють власні соціальні уміння позитивно, у ситуації самотності зверталися до друзів, люди з низькою оцінкою соціальних умінь були емоційно дезорієнтовані (приймали наркотики, алкоголь) і виконували непродуктивні дії.
   Висновки. Теоретичний аналіз джерел з проблеми поведінки в соціумі людини, яка переживає почуття самотності, дозволяє зробити висновок про те, що соціальні уміння і навички можуть впливати на ймовірність виникнення і серйозність переживання самотності. Уявімо собі соціальну ситуацію студента-першокурсника коледжу, інституту чи будь-якого іншого навчального закладу, соціального інституту. Включення в нову мережу соціальних відносин вимагає певного досвіду, умінь і знань. Це необхідно для встановлення і підтримки контактів з однолітками. Тим більше, що багато хто залишаються без колишньої підтримки сталих відносин зі шкільними друзями, тому що знизилася кількість вільного часу для зустрічей, з'явилися інші інтереси чи студент змінив місце проживання. Тим самим, відсутність соціальних знань і умінь, обмежений соціальний досвід деяких студентів може викликати проблеми адаптації, стрес, самотність, тоді як соціально компетентні юнаки і дівчата легше приймають нову соціальну ситуацію і здобувають нових друзів.
   З всього вищесказаного можна зробити висновок:
   1. Якщо самотність викликана порушенням у міжособистісних стосунках, а не фізичною чи соціальною ізоляцією, то соціально-психологічна компетентність людини є одним з провідних чинників, що визначають тривалість і гостроту переживання.
   2. Поведінка самотніх людей відрізняється великим негативізмом, самопоглинанням, самоосудом, відчуженням від інших і низькою міжособистісною чутливістю в порівнянні з не самотніми людьми.
   3. Очікування відхилення своєї особистості іншими приводить до меншої кількості і неефективних спроб взаємодії самотніх людей.

ЛІТЕРАТУРА

1. Лабиринты одиночества. - М.: Прогресе, 1989. - 624 с
2. Психологія особистості: словник-довідник / За ред. П.П. Горностая, Т.М. Титаренко. - К.: Рута, 2001. - 320 с
3. Скрипкина Т.П. Взаимодоверие как основание межличностных взаимодействий // Вопросы психологии. - 1999. - №5. - С.11-15.
4. Швалб Ю.М., Данчева О.В. Одиночество: Социально-психологические проблемы - К., 1991. - 270 с.
5. Эндерсон Дж. Психологический анализ культурных установок. - М., “Добросвет”, 1997.
6. Jones W.H. Loneliness and social behavior// Loneliness: / Ed. by A.Peplau N.-Y.: Wiley sons, cop. 1982.
7. Sumbadze N. The social web friendships of adult men and women. DSWO Press University of London, 1991.

 
< Попередня   Наступна >

При використанні матеріалів сайту активне гіперпосилання на http://vuzlib.com обов'язкове!
Зворотний зв'язок
© 2010 www.VuzLib.com